Еврейские земледельческие колонии Юга Украины и Крыма


 
·   История еврейских земледельческих колоний Юга Украины
 
·   Справочник еврейских земледельческих колоний Юга Украины
 
·   О названиях еврейских колоний
 
·   Частновладельческие еврейские колонии Херсонской губернии
 
·   Юденплан
 
·   Погромы в годы Гражданской войны
 
·   Еврейские национальные административные единицы Юга Украины (1930 г.)
 
·   Калининдорфский еврейский национальный район
 
·   Сталиндорфский еврейский национальный район
 
·   Новозлатопольский еврейский национальный район
 
·   Еврейские поселения в Крыму (1922-1926)
 
·  Еврейские населенные пункты в Крыму до 1941 г.
 
·   Фрайдорфский и Лариндорфский еврейские национальные районы
 
·   История отдельных колоний
 
·   Воспоминания, статьи, очерки, ...
 
·   Контакт
 
·   The Guide to Jewish Agricultural Colonies of South Ukraine
 
·   The Jewish national administrative units of South Ukraine (1930)
 
·   Kalinindorf jewish national rayon
 
·   Stalindorf jewish national rayon
 
·   The Jewish settlements in Crimea (1922-1926)
 
·   The Jewish settlements in Crimea till 1941
 
·   Fraydorf and Larindorf Jewish national rayons

Яков Пасик      

Еврейские поселения в Крыму (1922-1926)

   В 1920-е годы Крым стал одним из главных районов переселения евреев и приобщения их к сельскохозяйственной деятельности. Этому способствовала относительная стабильность положения еврейского населения в Крыму в годы гражданской войны и после нее. Начало процессу переселения положила сионистская беспартийная организация Хе-Халуц ("первопроходец", "пионер"), основанная в январе 1919 г. в Петрограде. Первая конференция новой организации провозгласила что трудящиеся, вступившие в организацию, намеренны поселиться в Эрец-Исраэль (Палестину), чтобы жить там собственным трудом на коллективной земле еврейских поселений. В октябре 1920 г. состоявшаяся в Харькове вторая конференция Хе-Халуца подчеркнула необходимость соответствующей подготовки еврейских юношей и девушек (халуцим) перед отправкой в Эрец-Исраэль. Хе-Халуц приступил к созданию учебных сельскохозяйственных центров [1]. Это соответствовало официальной политике привлечения к сельскохозяйственному труду евреев, потерявших источники средств существования, и потому власти не создавали препятствий для обучения евреев сельскохозяйственным работам. Более того для этих целей еврейским переселенцам выделялись земли. Так, в Крыму были выделены заброшенные участки в северной, безводной части полуострова. Советские власти не сомневались, что в конечном счете им удастся сменить главную задачу Хе-Халуца по трудовому освоению Эрец Исраэль на коммунистические установки, расколоть его изнутри и привести его в лоно международного коммунистического движения. Исходя из этого, в апреле 1923 г. Хе-Халуц получил легальный статус и был зарегистрирован наркоматом внутренних дел СССР под названием "Гехалуц в СССР", чем во многом был обязан Дзержинскому. На последнего произвели большое впечатление трудовые коммуны , явно социалистического типа, созданные этой организацией [2].

   В октябре 1922 г. на площади 2000 десятин была основана первая земледельческая халуцианская коммуна Тель-Хай. Эта коммуна была названа именем поселения Тель-Хай в Галилее, защищая которое в 1920 г. героически погиб основатель движения Хе-Халуц Йосеф Трумпельдор. Коммуна состояла исключительно из молодых людей в возрасте от 18 до 28 лет. Число членов на начало лета 1924 г. - 72, из них мужчин - 47, женщин - 25 [3]. Коммуна включала в себя пахотные земли, молочную ферму, птицефабрику, кузницу, механическую мастерскую и др. Коммуна прославилась после Крымской сельскохозяйственной выставки. Тель-Хай получила призы по всем отраслям, включая свиноводство. В коммуне была выведен новый сорт пшеницы "кооператорка", которую коммунары с успехом продавали соседним хозяйствам [4]. Успешная хозяйственная деятельность Тел-Хая привела к организации новых земледельческих коммун Хе-Халуца.

   Поселение Хаклай основано весной 1923 г. выходцами из близлежащих городов Крыма, из Геническа и сельских местностей Южной Украины. Оно расположено непосредственно при железнодорожной станции Колай (первая станция на линии, идущей от Джанкоя в Феодосию и Керчь). Число членов коллектива к лету 1924 г. - 35, число душ, включая детей, - 140, земли отведено - 1500 десятин. Коллектив пополнял число своих членов, и с этой целью вел переговоры с ходоками из Витебска и Черниговской губернии [5]. В Хаклае было образовано отделение Хе-Халуца.

   Коллектив Мааян зарегистрировал свой устав в июне 1923 г. Он состоит из молодых людей, переселившихся в Крым из разных мест внутренней России. Не получив тогда подходящего участка земли и не располагая собственными средствами, они временно осели в Тель-Хае, где имелась свободная, необрабатываемая пока земля. Завели свое, независимое от Тельхая хозяйство. Число членов коллектива - 21 (15 мужчин и 6 женщин) [6].

   В 1923 г., движение Хе-Халуц было расколото на две фракции легальную "Гехалуц СССР", разделявшую идеологию классовой борьбы и коммунистического коллективизма, и нелегальную "Национально-трудовую организацию Хе-Халуц", которая видела в Хе-Халуце еврейское национальное рабочее движение. Раскол в Хе-Халуце привел к расколу коммуны Тель-Хай. 20 апреля 1924 г. группа из 12-ти бывших членов Тель-Хая, которая присоединилась к нелегальному Хе-Халуцу, основала коммуну Мишмар [7]. Хозяйство распологалось в 3-х верстах от станции Таганац, в имении Кучук Алкалы, земли - 700 десятин; до закрепления земля была предоставлена поселенцам на началах арендного пользования [8]. Позднее в коммуне Мишмар базировалась вся сельхозтехника Агро-Джойнта [9]. В феврале 1926 г. в коммуне прошел второй съезд нелегального Хе-Халуца [10].

   В середине 1920-х гг. в четырех коммунах Хе-Халуц Джанкойского района Крыма было свыше 300 членов. Влияние халуцианских коммун ощущалось во многих новообразованных еврейских колониях и артелях Крыма [11]. Коммуны Хе-Халуца привлекают широкое внимание прессы, в том числе иностранной. Давид Бергельсон, проживавший за границей извесный еврейский писатель, в путешествии по Крыму в 1926 г. описывал халуцинские коммуны как "удивительно хорошо организованные общины, полные жизненных сил", однако, члены этих коммун являются "странными существами: одной ногой они в Крыму, а другой - в Палестине" [12]. Корреспондент американской еврейской газеты Forverts Исроэл-Йегошуа Зингер, посетивший Советский Союз в 1926 г., был особенно впечатлен достижением крымских халуцим в свиноводстве. Бывший член коммуны вспоминал позднее, как их свиноводству была присуждена первая премия Всекрымской сельскохозяйственной выставки, где представленная ими необычно большая и плодовитая свиноматка породы Йоркшир стала объектом всеобщего внимания [13].

   Молодые евреи покидали свои насиженные места, свои семьи и вступали в коммуны, где готовились физически и идейно к труду в Эрец Исраэль, усваивали сельскохозяйственные навыки и иврит. Не все выдерживали такую жизнь, но кто добился результата, получал право на иммиграцию в Эрец Исраэль. Однако большая часть коммунаров, так и не добралась в Палестину. В 1926-27 гг.советские власти усилили репрессии против сионистов, выехать из Советского Союза стало крайне трудно. Позиция властей по отношению к Хе-Халуцу изменилась. В коммуны направлялись агенты ОГПУ. Комзет запретил общим собраниям халуцианских коммун прием новых членов. Последовали обвинения Хе-Халуца в антисоветской деятельности. При помощи пропаганды и давления властям удалось перетянуть на свою сторону некоторых членов халуцианских коммун. В коммунах стали создаваться коммунистические первичные организации. Начались аресты руководства и активистов коммун. Арестованные проходили тюрьмы и потом направлялись в ссылки. Для наиболее активных сионистов пребывание в ссылке затем заменялась более "суровым наказанием" - высылкой в Палестину. Эта мало известная практика, была взята на вооружение в 1924 г. при содействии Каменева, Дзержинского, Катаняна и других советских руководителей. Бывшие члены коммун Хе-Халуц, были доставлены в Палестину на судах советского торгового флота, обслуживающих маршрут Одесса – Яффа [14]. В начале 1928 г. коммуны ха-Халуца были ликвидированы. В феврале 1928 г. Хе-Халуц в СССР был запрещен [15]. Однако деятельность Хе-Халуц проложила путь к созданию еврейских сельскохозяйственных поселений в Крыму в 1920-30-х гг., а бывшие коммунары стали основой еврейских колхозов.

   В начале 1920-х гг., почти одновременно с основанием халуцианских коммун, началось спонтанное переселение еврейского населения в Крым с целью заняться там сельским хозяйством. В период революции и гражданской войны, когда значительная часть торговцев, кустарей и различного рода посредников оказалась без какого-либо заработка и была лишена гражданских прав, переход к сельскому хозяйству решал проблему трудоустройства и обеспечения продовольствием в период голода и разрухи. Еврейские переселенцы стали прибывать с 1922 г. К лету 1924 г. кроме четырех поселений Хе-Халуца были основаны еще четыре еврейских сельскохозяйственных поселения.

   Поселение Авода основано в октябре 1923 г. в 6 верстах от железнодорожной станции Курман выходцами из Джанкоя и бежавшими сюда после погромов колонистами Херсонских колоний. Число членов коллектива - 10, общее число душ - 45. Ожидалось прибытие принятых коллективом 10 семейств (60 душ) из киевской губернии. Площадь земли - 1100 десятин.
   Коллектив Икор основан в октябре 1923 г. в имении Сокур-Кои в 9 верстах от Евпатории выходцами из Таганаша, Геническа и Евпатории. Число членов - 32, душ - 104. Большинство из них ранее было хлеборобами. Площадь земли - 1600 десятин. Земля отведена на основании арендного договора, заключенного на 12 лет. Усадьба занимает площадь в 2 десятины и огорожена высоким каменным забором.
   Коллектив Земледелец основан в феврале 1924 г. выходцами из Симферополя и бывшими колонистами Херсонского округа. Находится в 18 верстах от Симферополя и 4 верстах от станции Сарабуз. Число членов - 20, душ - 90. Земли - 640 десятин.
   Коллектив Ахдус основан в апреле 1924 г. Расположен в 6 верстах от железнодорожной станции Биюк-Онлар в совхозе селения Кир-Баилар. Коллектив состоит из бывших хлеборобов и других трудовых элементов, занимавшихся, главным образом, извозным промыслом. Число членов коллектива - 17, общее число душ - 70. Площадь земли - 600 десятин. Жилые здания - 2 каменных дома, крытых черепицей и 3 хаты-землянки.

   Все поселения возникли самостоятельно, и Джойнт пришел им на помощь относительно незначительными суммами уже после того, когда они осели на земле. Помощь эта выразилась в виде кредита на живой и мертвый инвентарь и в предоставлении тракторов в пользование. На переезд и первоначальное устройство колонисты израсходовали свои собственные сбережения. С самого начала устранена была система подачек, вносившая в былые времена разложение в среду поселенцев, подтачивая их энергию и самодеятельность. Стать поселенцем было непросто, вопрос о принятии новых членов решался на общем собрании поселенцев, нужно было убедить людей в своем трудолюбии, желании и умении трудиться на земле. О ситуации того времени известный агронома и общественный деятель С.Е. Любарский писал в своем докладе после Крымской Экспедиции 1923 г.: "Мы видели, каков авангард крымских еврейских поселенцев. За ними движется из городов и местечек бывшей черты армия еврейских трудящихся масс, лишенная там всяких средств к существованию. Об этом свидетельствует беспрерывный поток ходоков, ежедневно прибывающий на юг от десятков новых коллективов в поисках земли для последних. Эту волну переселения, во избежание катастрофы, необходимо регулировать. Необходима срочная организационная помощь. Нужно спешить..." [16]. К началу 1925 г., когда в основном закончилось спонтанное движение евреев в Крым, там существовало 20 еврейских сельскохозяйственных поселений, в которых жило около 600 семей [17].

   С весны 1925 г. советские власти приступили к организованному переселению евреев в Крым. В Крыму со сказочной быстротой появлялись новые населенные пункты. В список населенных пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 г. вошли следующие еврейские поселения: Авода (Работа, иврит), Ахдус (Единство, иврит), Бейс Лехем (Дом хлеба, иврит), Ециро или Эциро (Создание, иврит), Заря, Земледелец, Землероб, Икор (Основа, иврит), Кадима (Вперед, иврит), им. Луначарского, Мааян (Источник, иврит), Мишмар (Гвардия, иврит), Найлебен (Новая жизнь, идиш), Найшпроцунг (Новый побег или Новый росток, идиш), Основа, Победа, Работник (Аранда), Ротендорф (Красное село, идиш), Ротенштадт (Красный поселок, идиш), Тель-Хай (Холм жизни, иврит), Тиква (Надежда, иврит), Хаклай (Крестьянин, иврит), Хейрус (Свобода, иврит), переселенческие участки 3 (Агудас Ахим - Братство иврит), 49, 62 и 89. В 1926 г. в еврейских сельскохозяйственных поселениях Крыма проживало 4463 еврея (около десяти процентов еврейского населения Крыма) [18] .


Карта еврейских населенных пунктов в Крыму на 1926 г.

Карта

Таблица еврейских населенных пунктов в Крыму на 1926 г.



Населенный пункт
(данные на 1926 г.)		 Координаты Населенный пункт
(данные на 1941 г.)		 Населенный пункт
(данные на 2005г.)
артель Авода или Авойда Цареквичского сельсовета Джанкойского района N 45° 33’, E 34° 18’ Рейзендорф (Красное Знамя) Тельманского района Исключено из учетных данных
артель Ахдас или Ахдус Биюк-Онларского сельсовета Симферопольского района N 45° 17', E 34° 03' Лениндорф Биюк-Онларского района поc. Ленинское Ленинского поссовета Красногвардейского района
артель Бейс-Лехем (Черкез-Тобай) Ичкинского сельсовета Феодосийского района N 45° 16', E 34° 53' Бейс-Лехем Феодосийского района с. Хлебное Чапаевского сельсовета Советского района
артель Ециро или Эциро (Отрадное) Джурчинского сельсовета Джанкойского района N 45° 44’, E 34° 04’ Рыково (Кияк) Лариндорфского района с Островское Островского сельсовета Первомайского района
артель Заря (Алчин) Болек-Аджинского сельсовета Евпаторийского района N 45° 18’, E 33° 21’ Алчин-Фрайгайт (Алчин-Фрайган) Евпаторийского района с. Великое Суворовского сельсовета Сакского района
еврейская колония Земледелец Карача-Кангилского сельсовета Симферопольского района N 45° 06', E 34° 04' Калининск Симферопольского района с. Калинино включено в черту пос. Первомайское Первомайского поселкового совета Симферопольского района
артель Землероб ( Новая Акчора) Акчорского сельсовета Джанкойского района N 45° 34', E 34° 01' Володарск, уч. 77 Лариндорфского района Исключено из учетных данных
колония Икор-Сукуркой Богайского селсьсовета Евпаторийского района N 45° 16’, E 33° 15’ Икор Евпаторийского района с. Ромашкино Ромашкинского сельсовета Сакского района
артель Кадима (Кадимо) Немецко-Джанкойского сельсовета Джанкойского района N 45° 42’, E 34° 27' Кадым (Кадымо) Джанкойского района с. Дымовка, включеная в черту с. Победное Победненского сельсовета Джанкойского района
артель им. Луначарского (Луначарка, Теший) Джума-Абламского сельсовета Симферопольского района N 45° 14', E 33° 50' Луначарка Сакского района с. Луначарка, включеная в черту с. Крайнее Крайненского сельсовета Сакского района
коммуна Мааян (Киблеровка) Ак-Шеихского сельсовета Джанкойского района N 45° 42' , E 34° 27' Янцево Азовского района с. Светлое Светловского сельсовета Джанкойского района
коммуна Мишмар (Кучук-Алкалы) Таганашского сельсовета Джанкойского района N 45° 52' , E 34° 24' Завет-Ленинский Джанкойского района с.Завет-Ленинский Завет-Ленинского сельсовета Джанкойского района
село Найлебен Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 30', E 34° 24' Найлебен Тельманского района с Восход Восходненского сельсовета Красногвардейского района
село Найшпроцунг (Нейшпроцунг, б. Ломовик) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 31', E 34° 26' Найшпроцунг Тельманского района с Чапаево Восходненского сельсовета Красногвардейского района
село Ойфлейбунг (Участок № 5) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 32', E 34° 30' Ойфлейбунг Тельманского района с Заря Восходненского сельсовета Красногвардейского района
колония Основа (Бейтаныш) Шунукского сельсовета Симферопольского района N 45° 06', E 34° 04' Первомайское Симферопольского района пос.Первомайское Первомайского поссовета Симферопольского района
артель Победа (Чеботары Старые) Новодмитриевского сельсовета Евпаторийского района N 45° 07' , E 33° 39' Чеботары Старые Евпаторийского района с.Чеботары Ореховского сельсовета Сакского района
артель Работник (Аранда) Саурчинского сельсовета Феодосийского района N 45° 18' , E 34° 47' Пчельники Советского района с.Пчельники Заветнинского сельсовета Советского района
Село Ротендорф (Участок №6) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 33' , E 34° 32' Ротендорф Колайского района с Ларино Майского сельсовета Джанкойского района
Село Ротенштадт (Участок №4) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 29' , E 34° 29' Ротенштадт Тельманского района с Климово Восходненского сельсовета Красногвардейского района
коммуна Тель-Хай (Тельхай) Ак-Шеихского сельсовета Джанкойского района N 45° 38’ , E 34° 33’ Октябрь Колайского района c Октябрь Майского сельсовета Джанкойского района
артель Тиква ( Гатыква при д. Караул-Джангара) Ишунь (немец .) сельсовета Джанкойского района N 45° 31' , E 34° 05' Караул-Джангара Тельманского района с. Карповка Клепининского сельсовета Красногвардейского района
Село Участок №3 (Агудас-Ахим) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 29' , E 34° 26' Фрайдорф Тельманского района с Новосельцы Восходненского сельсовета Красногвардейского района
Село Участок №49 Джурчинского сельсовета Джанкойского района N 45° 47' , E 34° 00' Ворошилово Лариндорфского района с Знаменка Островского сельсовета Первомайского района исключено из учетных данных
Село Участок №62 Джурчинского сельсовета Джанкойского района N 45° 43' , E 33° 57' Лариндорф Лариндорфского района с Крестьяновка Крестьяновского сельсовета Первомайского района
Село Участок №89 Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 33' , E 34° 21' Фрайфельд Тельманского района с Знаменка Восходненского сельсовета Красногвардейского района
село Хаклай (Хоклай) Ротендорфского сельсовета Джанкойского района N 45° 36’ , E 34° 34’ Майфельд Колайского района с. Майское Майского сельсовета Джанкойского района
хутор Хейрус Белокошского сельсовета Феодосийского района N 45° 28' , E 34° 53' Хейрус Ичкинского района с. Дмитровка Дмитровского сельсовета Советского района

Карта Ротендорфского еврейского национального сельсовета

Карта

   Компактность проживания переселенцев дала возможность открыть 2 марта 1926 г. первый в в Крыму Ротендорфский еврейский yациональный сельсовет, в который на 17 декабря 1926 г. входили села Ротендорф (Участок № 6), Ротенштадт (Участок № 4), Найлебен, Найшпроцунг, Ойфлейбунг (Участок № 5), Хаклай, Участок № 3 (Агудас-Ахим - Братство ивр.) и Участок № 89.

ЛИТЕРАТУРА :
1. Хе-Халуц. КЕЭ, Т.9, Иерусалим, 1999, кол. 789–797
2. В.В. Энгель, Национальная политика СССР в 1930-е гг. – новые тенденции. Курс лекций по истории евреев в России
3. Л. Воловик. Обследование еврейских земледельческих поселений в Крыму. Доля єврейських громад центральної та східної Європи в першій половині ХХ століття. 25 мая – 4 июня 1924 г. Матеріали конференції 6- 28 серпня 2003 р., Київ. Электронная публикация http://www.judaica.kiev.ua/Conference/Conf2003/05.htm.
4. Ф.М. Коган. Страницы движения Гехалуц (пионеров) в Украине. 1916-1928 гг. Сборник документов и материалов "Еврейское население на Николаевщине". Т.2, Николаев, Аттол, 2004, стр. 7.
5. Л. Воловик. Обследование еврейских земледельческих поселений в Крыму.
6. Там же.
7. Крым. КЕЭ, Т.4, Иерусалим, 1988, кол. 595–602.
8. Л. Воловик. Обследование еврейских земледельческих поселений в Крыму.
9. Юджин ДЖ. Рибакофф. История "Джойнта" в России, СССР и СНГ. "Общинная жизнь" 2, ноябрь 2004, стр 6.
10. ОЗЕТ. КЕЭ, Т.6, Иерусалим, 1992, кол. 139-142.
11. Крым. КЕЭ, Т.4, Иерусалим, 1988, кол. 595-602.
12. Nora Levin. The Jews in the Soviet Union Since 1917: Paradox of Survival - 1991 - History - p. 98.
13. Gennady J. Estraikh. In harness: Yiddish writers' romance with communism. - 2005 - Literary Criticism - p. 88.
14. Зива Галили, Советский опыт сионизма: экспорт советской политической культуры в Палестину. «Ab Imperio», №4 (2003), стр. 329–376.
15. Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1922–41 гг. КЕЭ, Т.9, Иерусалим, 1999, кол. 158–216.
16. Л. Воловик. Обследование еврейских земледельческих поселений в Крыму.
17. Крым. КЕЭ, Т.4, Иерусалим, 1988, кол. 595–602.
18. Там же, кол. 595–602.
19-04-2006    

Карта
Члены коммуны Мишмар. Крым, 1925.
Фотография из книги М. Бейзера, М. Мицеля «Американский брат. Джойнт в России, СССР, СНГ»

Карта
Группа членов коммуны Тель-Хай в Симферополе. Слева направо: Ш. Паз, Д. Берзнер, А. Цур, Ш. Мейзлин, Д. Орен. 1927.
Фотография из книги М. Бейзера, М. Мицеля «Американский брат. Джойнт в России, СССР, СНГ»


Замечания, предложения, материалы для публикации направляйте по адресу:     y.pasik@mail.ru
Copyright © 2005